Author's posts
خواننده و «سیاستنامه» / در میدان کارزار بسط آگاهی ملی ـ بخش سوّم / فرخنده مدرّس
نوشتۀ محمد ایمانی هر چند اندیشۀ اروپایی بر محور دولت را در دوران جدیدِ چندین قرنۀ آن کمو بیش تصویر کرده است، اما آنجا که آن تصویر را «افق اندیشیدن» برای سیاست در ایران قرار میدهد، هیچ تأمل پژوهشی در بارۀ ویژگیهای دولت و ملت در ایران و تاریخ این کشور ارائه نمیدهد. ما در زمینۀ تاریخ ایران و توضیح پدیداری ملت و دولت بر بستر این تاریخ و در شاخهها و ارکان مختلف «نظام سُنت اندیشدن» آن، از این نویسنده پژوهشی در دست نداریم و هنوز نمیدانیم مبانی ایشان در ارزیابی از «مفهوم» دولت ملی در ایران و یا مشخصات «دولت ملی» در عصر مشروطه در همین کشور چه بوده و چه چیز آن شکست خورده و چه از آن مانده است؟
دشواری زیستن در آزادی / گفتگوی فرخنده مدرس با مهشید امیرشاهی
آزاد زیستن دشوار است. دشوار است چون باید قدرت تشخیص داشت و از میان امکانات متعدد یک یا چند را برگزید. دشوار است چون باید همت داشت و این انتخاب را پی گرفت. دشوار است چون باید حس مسئولیت داشت و پست و بلند این انتخاب را پذیرفت. دشوار است چون آزادی با یکبار کوشش برای همیشه به دست نمیآید و حفظش تلاش روزمره میطلبد.
…
ملت ایران و پیروزیهای پیاپی
در فاصلهای نه چندان دراز، در این دو سال گذشته، این چندمین بار است که ما، پس از پشت سرگذاردن هفتهها التهاب و دلنگرانی، در همدلی با مردم میهنمان، زبان به اعلام شادمانی گشوده و دست به ارسال پیام شادباش خطاب به ملت ایران میبریم. از سرور و تهنیت به مناسبت نتایج موفقیتآمیز مذاکرات و حل صلحآمیز بحران هستهای ایران با کشورهای قدرتمند جهان ـ 13 فروردین 1394ـ هنوز سالی نگذشته که بار دیگر بادلی سرشار از شادی و امید پیروزی تازۀ ملت ایران را در انتخابات هفتم اسفند ماه 1394گرامی میداریم. انتخابات دو مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری به انجام رسید و در درجۀ نخست به مهمترین هدف از پیش تعیین شده خود، یعنی نشان دادن فقدان پایگاه مردمی بخش تندرو رژیم یا به عبارت درستتر عدم مشروعیت این بخش در اِعمال انحصار و استفادۀ نامشروع از نهادهای قدرت در کار شکنی علیه سیاست در خدمت مصالح و منافع کشور به پیروزی رسید و امید به هموار شدن مسیر اصلاحات و اجرای برنامههای دولت و رئیس جمهور حسن روحانی را در دل مردم ایران استحکام تازهای بخشید. این پیروزی را به مردم ایران و طرفداران اصلاحات و حامی و حافظ رأی مردم و تابعان ارادۀ ملت ایران شادباش میگوییم.
جایگاه این پیروزی و مقام پر قدر این گام موفق مردم ایران را نه در آینۀ لیست نمایندگان و ترکیب و جناحبندهای آنها در دو مجلس باید نگریست و نه در ساختار حکومت اسلامی و ماهیت انتخاب در این نظام و نه در تصویرهای کلیشهای از یک انتخابات آزاد که دیریست بر بحثهای دستههایی از مخالفین حکومت سایه افکنده و سخنان آنان را همچون صفحات خشدار گوشآزار کرده است. در بارۀ هر یک از این موضوعات و در اثبات و ابطال هر یک از آنها سخنها میتوان گفت و به طول کلام افزود.
اما از بیان دو شگفتی و تحسین ناگفته نمیتوان گذشت؛ نخست کیاست و فراست آن بخش از سران کشور که در عزم و اراده برای تغییر رویکردها و سیاستهای حکومت اسلامی در کنار مردم ایستادهاند و به رغم همۀ تحمیلات و محدودیتها توانستند در ترکیبی از هوشمندی و ایستادگی از عهدۀ بسیج و جلب اعتماد مردم و بیدار نگه داشتن شعلۀ امید و همچنین حفظ یکپارچگی صف پیکارگران انتخاباتی برآمده و آنان را تا انتهای موفقیت آمیز راه هدایت کنند.
و شگفتیِ ستایشانگیز و احترامآمیزِ دیگر، سخنان و پیام رأیدهندگانی بود که در رسانههای گوناگون ایرانی و غیر ایرانی، طی مصاحبههای کوتاه و یا در رسانههای اینترنتی بازتاب یافته و به گوشها میرسید؛ سخنان خردمندانۀ افرادی نه تنها از میان روشنفکران، سیاستمداران یا هنرمندان مشوق شرکت در انتخابات، بلکه ازمیان مردمان عادی، از آحاد ملتی که چنین خودآگاه به اهمیت حضور تعیین کننده و تأثیرگذارخویش در سیاست، در تسلطی بیمانند بر خواستها و مطالبات خود و با ذهنی تحلیلگر و روشن در بارۀ ممکنات و محدودیتها، با زبانی مستدل و شفاف، در پیشبرد اهداف گام به گام و مرحله به مرحلۀ خویش و بیهیچ نشانی از تزلزل و خلل در پیکاری بدور از خشونت برای دستیابی به آزادی و مطالبات خویش در میدان کارزار حضور به هم رسانده و چنین موفق عمل نموده است.
خواننده و «سیاستنامه» / در میدان کارزار بسط آگاهی ملی ـ بخش دوم / فرخنده مدرس
با خواندن مقالۀ قوچانی، در درجۀ نخست، این پرسش در ذهن خواننده مینشیند که بنا بر کدام ویژگی باید این نوشته را متنی در «عرصۀ اندیشۀ سیاسی» به حساب آورد؟ کدام اندیشه؟ چه تفاوتیست میان این نوشته و متون متداول کوشندگان سیاسی که هر روز نمونهاش در مطبوعات و رسانههای سیاسی به فراوانی دیده میشود و از دو مهارت نیز بیش از هر چیز دیگری برخوردارند: 1ـ دستهبندی و تعیین «چپ» و «راست» خود و 2ـ گرد آوردن و نسبت دادن هر آنچه نیکو به نظر میرسد به خویشتن
خواننده و «سیاستنامه» در میدان کارزار بسط آگاهی ملی / فرخنده مدرّس
بهراستی «سیاستنامه»نویسان و مسئولین این نشریۀ تازه باید به خود بالیده و از خود راضی باشند که توانستهاند، در ادامۀ حضور و تلاشهای فکری خویش در میدان بحث سیاست ایران، «نظارت» و «راهبری» دکتر جواد طباطبایی را پشتوانۀ اقدام تازۀ خویش، یعنی پایهگذاری «سیاستنامه» سازند.
دیدگاههای دکتر طباطبائی و پاسخ های وی به پرسشها و نقدها به کتاب«دیباچهای بر نظریة انحطاط ایران»…
در مورد کلیات بحث و جهت گیری اساسی آن پاسخ من همان است که مارتین لوتر در نشستی با حضور کارلوس پنجم امپراتور اسپانیا که برای محاکمه او تشکیل شده بود، در پایان جلسه، به عنوان فصلالمقال موضع خود، گفت. او که در واقع هر نوع مصالحهای را با کلسیای رسمی رد میکرد، خطاب به امپراتور و حاضران در جلسه، گفت من اینجا ایستادهام و جز این کاری از من ساخته نیست. اگرچه همان طور که اشاره کردم، بسیاری از ایرادها و ملاحظاتِ شما را میپذیرم، اما به هر حال من هم میخواهم بگویم اینجا ایستادهام. معنای این حرف آن نیست که به هر قیمتی از همه مطالبی که نوشتهام دفاع میکنم، بلکه میخواهم بگویم که باید در جایی ایستاد و بر آنام که تنها کسی میتواند از یک موضع نظری دفاع کند و بیشتر از آن ایرادی را بپذیرد که در جایی ایستاده باشد و گرنه دفاع از موضع نظری جزمیت و پذیرفتن ایراد وا دادنی بیش نخواهد بود.
حکیم خیام نیشابوری / محمدعلی فروغی
خیّام …در عالم حکمت و فلسفه مانند بسیاری از کوتاه نظران خشک و جامد نبوده است که در جستجوی حقایق امور جهان طبعش به تکرار کلمات فلسفه قانع و راضی شود بلکه مانند همۀ دانشمندان حقیقی پس از آن که تمام معلومات کتابی را فراگرفته بر خورده است به این که راز دهر گشوده نشده و هنوز معلوم نگردیده که جهان حقیقتش چیست و برای چیست چرا میآییم و کجا میرویم اگر زندگی اصل است و امری جدّی است چرا میمیریم و اگر حیات امری جدّی نیست چرا ما را گرفتار مفاسد زندگی میکنند. پس با آن حس لطیف و طبع قادری که داشته این معنی را به وجوه مختلف در رباعیات چند پرورده است و این نالهایست که تنها از گلوی خیّام بیرون نیامده بلکه هر کس اندکی قوّۀ تنبّه و عبرت دارد همین مسئله را طرح میکند و هر چه هوشمندتر باشد نالهاش جان سوزتر است.
گفتگوی حسین مهری با فرخنده مدرس
گفتگوی حسین مهری با فرخنده مدرس ـ تلویزیون اندیشه برنامه چهرهها و گفتهها
بمناست پنجمین سالگرد درگذشت داریوش همایون
پنجمین سالگرد تأسیس «بنیاد داریوش همایون برای مطالعات مشروطهخواهی»
«بنیاد داریوش همایون ـ برای مطالعات مشروطهخواهی» در پیگیری همان وظایفی که «تلاش» در پیش پای خود گذاشته بود، راه و کار خویش را ادامه داد و چندان به طول نیانجامید که بازتاب کار و فعالیت «بنیاد» به ویژه در داخل مرزهای کشور و در نمودار شدن پیوند استوار افکار داریوش همایون با بحثها و نظرات کانونهای روشنگری در خدمت ایران و تأثیر بر سمتگیریهای تازه حوادث آن به تدریج، و هر روز بیش از پیش، آشکار گردید.
…
«زمان خوشبختی و دشمن بزرگ آدمی است. خوشبختی است اگر بتواند با آن پيش آيد؛ دشمن است اگر بگذارد از او درگذرد. کسی که با زمان پيش میآيد بهگونهای از نو زاده میشود، سالهای زندگیاش هرچند باشد. آن که زمان از او درمیگذرد بیربط irrelevant میشود که گونهای درگذشتن است ــ تا آنجا که به حضور مؤثر ارتباط دارد. بدترين حالت آن است که زمان، هم به معنی لفظی و هم استعاری بگذرد، چنانکه برای يک نسل کامل سیاسیکاران ايرانی ــ با استثناهای فراوان ــ پیشآمده است.» داریوش همایون
گزارش سخنرانی سیدجواد طباطبایی در دومین سمپوزیوم مناسبات ایران – قفقاز
طبیعی است که بعد از انقلاب اسلامی واحد فهم ما از مسائل استراتژیک در منطقه، واحد امت بوده است و تصور ما این بود که ورای کثرتهای در منطقه، واحدی وجود دارد که به آن امت میگوییم. بنابراین باید در همه ارزیابیهای سیاسی خودمان در منطقه، آن وحدت امت را به حساب بیاوریم و عامل تعیینکننده این مساله باشد. در یکی دو دهه گذشته و بعد از جنگ صدام علیه ایران – اگر هم متوجه نشده بودیم – بهتدریج متوجه شدیم در منطقه اتفاقات دیگری میافتد و ایران به لحاظ جغرافیایی درجایی قرار گرفته که گویی جای آن اینجا نبوده است. ظهور نیروهای جدید کمابیش به ما نشان داد ایران نمیتواند منافع و محاسبات استراتژیک خود را برمبنای تعاریف پیشین قرار دهد.
هدفهای ملی ما / آیندگان 11 فروردین 1349 / داریوش همایون
مصالح ملی ایران ایجاب میکرد که منطقۀ شیخنشینهای خلیج فارس در تمامیت آن در نظر گرفته شود و میان سیاستهای ایران در شیخنشینها و روش آن در بحرین همآهنگی بوجود آید. ما در این کار اکنون موفقیت یافتهایم، با تصمیمی که به هیچ روی آسان نبوده است.
نامۀ خصوصی به محمود وصال (وقارالسلطنه)… / محمدعلی فروغی
کار دنیا شوخی نیست جدیت میخواهد، عقل میخواهد، دلسوزی برای مملکت میخواهد. اگر این چیزها در ما نیست باید آن را فراهم کرد و وقتی که این صفات جمع شد آن وقت به کار کردن مشغول شد تا وقتی که جماعتی بالنسبه مهم با طرح عاقلانه و جدّیت تامه در مملکت متفقاً در صدد اصلاح کار نباشند هیچ کار نخواهد شد و روزبروز بدتر میشود، و بنابراین به عقیدۀ بنده اول از همه این کار را باید صورت داد.
پیروزی در جده / آیندگان 8 فروردین 1349 / داریوش همایون
شکست ژوئن 1967 دو تغییر عمده در دنیای عرب پیش آورد. مصر از موضع مسلط خود افتاد و تبدیل به اعانهگیر عربستان سعودی (به همراه کویت و لیبی) شد و اعراب نیز به روشنی دریافتند که حل مشکلات آنان در چارچوب عربی عملاً غیر ممکن است.
…
محمدعلی اینانلو درگذشت.
طباطبایی فراتر از یک هگلپژوه است / مصاحبۀ دکتر احمد بستانی با اطلاعات حکمت و معرفت
طباطبایی نخستین پژوهشگری بود که نگرشی منضبط، فلسفی و روشمند به تاریخ اندیشهی سیاسی عرضه داشت. طباطبایی به تاریخنگاری بهمثابه شکلی از اندیشهورزی است که در این زمینه او بهویژه متأثر از هگل است. طباطبایی تجدد و وضع کنونی را مبنای نگارش تاریخنگاری اندیشه قرار میدهد و بر اهمیت پرسشهای امروزین از متون کهن تأکید میورزد. طباطبایی ایران را کانون نظریهپردازی خود قرار میدهد و در نهایت، ایشان بر نسبت و پیوند میان عمل و نظر، بهمثابه مهمترین پرسش در فلسفهی سیاسی، در تاریخنگاری اندیشه تأکید میکند.