بخش چهارم ـ بخشودن و فراموش نکردن سالها پیش آقای اکبر گنجی خواستار پیگرد و محکومیت و بخشودن آمران و عاملان آدمکشیهای زنجیرهای، که خود رسوایشان کرده بود، شد. اکنون بار دیگر در سخنرانی دریافت جایزه قلم طلائی به آن ایده باز گشته است و در تعبیر گستردهتری چنین میگوید: ”امروز دیگر نباید با همان …
بخش چهارم ـ “پیروزی“ خشم و کین انقلابی
بخش چهارم ـ “پیروزی“ خشم و کین انقلابی انقلاب اسلامی، و فرهنگ سیاسی جامعه ایرانی بطور کلی، در شهریور 1367/1988 با لحظه حقیقت خود روبرو شد. هزاران جوان انقلابی پرشور، اعضای سازمانهائی در خون تعمید یافته، در سردابهای کشتارگاههائی که زندان آنها بود دسته دسته از دم شمشیر انقلابی که در راهش از جان خود …
بخش پنجم ـ آزادي، مسئوليت، سانسور ـ با نگاهي به سانسور رسانهها در عصر پهلوي
بخش پنجم ـ آزادي، مسئوليت، سانسور ـ با نگاهي به سانسور رسانهها در عصر پهلوي سانسور، محدوديت آزادي گفتار و کردار است و در زمينههاي اخلاقي و سياسي در همه جامعهها کم و بيش اعمال ميشود. حتي در آزادترين جامعهها معيارهاي رفتار معيني هست که تا وقتي تغيير نکرده است ـ به آهستگي و تدريجي …
بخش پنجم ـ پیروزی صنفی در متن شکست حرفهای
بخش پنجم ـ پیروزی صنفی در متن شکست حرفهای سندیکای نویسندگان و روزنامهنگاران مطبوعات ایران نخستین سندیکای مستقل به معنی ناوابسته به احزاب سیاسی و حکومت در دوره دوم پادشاهی محمدرضاشاه پهلوی بود. سندیکا سراسر به ابتکار گروهی از خود روزنامهنگاران، در راس آنان مسعود برزین، پایهگذاری شد و با آنکه در 1354 با تغییر …
بخش پنجم ـ صد سال از روزنامه نگاری به سیاست ـ اندیشههائی دربارة دو «کاریر» یک زندگی
بخش پنجم ـ صد سال از روزنامه نگاری به سیاست ـ اندیشههائی دربارة دو «کاریر» یک زندگی تا یک دو دهه پایانی سده نوزدهم راه سیاست در ایران از دربار و دیوانسالاری و سپاهیگری میگذشت و این هر سه خود پدیده هائی اساساً ایلیاتی بودند. تبار clan و ایل، و سلسله پادشاهی بر تارک آنها …
بخش ششم ـ چالش و فرصت روشنگری ایرانی
بخش ششم ـ چالش و فرصت روشنگری ایرانی ایران یک حکومت مذهبی است و بیشتر ایرانیان هرچند هم مذهبی، به معنی بجای آورنده observant، نباشند پایبند خرافات بسته بر دین هستند که در درازای تاریخ از سوی تودههای مردم پذیرفته و از سوی پایگان مذهبی و حکومتها تشویق شده است. در جمهوری اسلامیکشاندن دین به …
بخش ششم ـ چشم اندازهای تازه دمکراسی
بخش ششم ـ چشم اندازهای تازه دمکراسی با اعلام پایان تاریخ (تاریخ با ت بزرگ) از سوی فوکویاما به نظر میرسید که سیر تاریخ به سوی آزادی چنانکه هگل با نگاه به جهان بینی “نخستین ملت تاریخی جهان“ (فرایافت زمان کرانمند زرتشتی) گفته بود به مرحله قطعی رسیده است. (بر خلاف تصور منتقدان، فوکویاما تاریخ …
واژه نامه
واژه نامه آ آموزه doctrine الف اندرکنش interaction انتزاعي abstraction انگاري virtual ب بافتار context بجاي آورنده observant برسازي build up پ پرديس campus پوچي absurdity پسزنش backlash پي سنگ corner stone پيش اندازي affirmative action ت تابش nuance تامين مالي financing تندش velocity ج جدل polemic چ چالش challenge ح حاکميت sovereignty حق مدار …
اندیشۀ سیاسی مارکس ـ درسگفتار دکتر جواد طباطبایی
این قانون است که بی هوس حکم می راند در حالیکه افراد تحت تاثیرهوسهایشان حکم می رانند. این نظریه در قرون وسطی و همینطور در دنیای جدید بعد از ماکیاولی، فلسفه های حقوق را درغرب شکل داده است.
پیرامون بنیاد داریوش همایون ـ گفتوگوی حسین مُهری با فرخنده مدرس
ظرفیتی که در نوشتههای آقای همایون وجود دارد باید حالا حالا در واقع توسط علاقمندان و اهل تحقیق شکافته بشود و از این مسیر هم میشود اندیشههای مشروطه خواهی و آرمانهای مشروطیت را در ایران شناخت.
نرخ شهرداری و قيمتهای فروش
در کشورهای شرق رابطه ميان دستگاه حکومتی و توده مردم از دير باز به وسيله مأمورانی برقرار شده است که خصلت عمدهشان مهر ارتشاء و فسادی بود که بر چهره داشتند.
انقلاب مشروطه سرمشق زنده ای که باید از آن پیشتر رفت
در تاریخ، ما دوگونه شکست داریم، شکست سیاسی و شکست تاریخی. شکست سیاسی، مغلوب شدن در برابر اوضاع و احوال است؛
فصل چهارم ـ نخستین رساله در اصلاح نظام حقوقی
بنیان و اصول نظم فرنگستان یك “كلمه” است و هرگونه ترقیات و خوبیها ]كه[ در آنجا دیده میشود، نتیجة همان یك “كلمه” است.
مشروطیت، مرحله ای در سیر تکوینی تجددخواهی
فراموش نکینم که تجددخواهی ایرانیان در زمینه مدرنیزاسیون و نوسازی ایران گاه تند و گاه کند همواره ادامه داشته و در 150 سال اخیر جامعه ایران دگرگونی بسیار پیدا کرده و رو به پیشرفت بوده …
شعر عصر مشروطه،تغییر در فرم و تحول در محتوا
با جنبش مشروطه که قرار شد آدمها ارزشی پیدا کنند و شناسنامه داشته باشند و سرنوشتشان را خودشان تعیین کنند و در واقع آدم به حساب بیایند،
پارادوکس مشروطه خواهی روحانیون ـ حکومت عرفی با اذن فقها
می دانیم که هیچ حادثه تاریخی بدون زمینه ها و مقدمات بوجود نمی آید و اگر آن حادثه در حد یک انقلاب و یا حتی جنبش اجتماعی باشد، این قاعده دربارة آن صادق تر است.
مجلس اول و اهمیت قانون انجمنها و تشکیلات ایالات و ولایات و دستورالعمل حکام
پس از تنش و کشاکشی که میان مردم و دستگاه حکومتی رخ داد؛ مظفرالدین شاه، فرمان اول مورخ دی ماه ۱۲٨۴ (۱۹۰۵) را صادر کرد که در آن ایجاد عدالتخانه دولتی برای اجرای احکام شرع… و تعیین حدود و اجرای احکام شریعت پیشبینی شده بود.
|
