تا جایی که من میتوانم بفهمم، روح نوشتههای طباطبایی، که به طور عمده ناظر بر طرح پرسش هستند، با هیچ چیزی به اندازۀ جستجوی کلید بیگانه نیست. کسی میتواند کلید جستجو کند که قفلی داشته باشد، هم چنان که نویسندگان «زوال سیاسی در ایران» در جستجوی کلید «دموکراسیِ مقدم بر حقیقت» هستند، زیرا آنان مشکلی …
اگر نویسندگان اندکی هگل خوانده بودند، در حد سال دوم فلسفه منظورم هست، میتوانستند بدانند که هگل تاریخ را محل سیر خرد میداند، و بدیهی است که طباطبایی، اگر هگلی میبود، نمیتوانست در مورد سیر بیخردی در ایران به تمثیل هگل دربارۀ سیر خرد استناد کند. اگر طباطبایی هگلی است ـ برابر اظهار صریح نویسندگان …
من حدود ده سال پیش گفته بودم (اینجا) که طباطبایی آمده است و در دهۀ هشتاد خورشیدی یکهتاز میدان بحثهای نظری ایران خواهد شد. در این نخستین سالهای دهۀ نود، طباطبایی کانون بحثهای نظری ایران را به داخل ایران انتقال داده، جایگاه خود را به عنوان یگانه سردار میدان این بحثها استوار کرده و در …
آنچه از نظر خوانندگان میگذرد، مقالهای است حدود ده سال پیش (جمعه ٢٢ ارديبهشت ١٣٨٥) نوشته شده و در سایت گفتگو آمده بود. ما آن را به مناسبت مقالهای میآوریم که سیروس پرویزی در نقد مقالۀ زوال سیاسی در ایران نوشته و در سایت خود منتشر کرده است.
هر مذهبی اگر بخواهد مسائل روزانه زندگی خصوصی و زندگی عمومی افراد را و جامعه را زیر ضوابط خودش بیاورد، با یک تضاد اجتنابناپذیر روبرو میشود که یا جامعه را از بین میبرد، یا مذهب را، و یا هر دو را، علتش هم بسیار ساده است و علتش این است که زندگی انسان و زندگی …
یک متر و هفتاد صدم افراشت قامت سخنم یک متر و هفتاد صدم از شعر این خانه منم یک متر و هفتاد صدم پاکیزگی، ساده دلی جانِ دل آرای غزل، جسم شکیبای زنم
در خلیجفارس اکنون مشکل همکاری کشورهای منطقهای خاصه شیخنشینهای خلیج وجود دارد؛ و مسئله حل نشده بحرین و اظهارنظر آزادانه مردم آن در مورد آینده خود؛ و تحریکاتی که از داخل و خارج خلیج فارس کوشش خود را برای گردهم آمدن و تشکیل یک اتحادیه با این فرض غلط شروع کردند که میتوانند همسایگان خود …
دریافت از مصالح کشور به مثابه «صید مرواریدی» است که نیازمند غوطهور شدن در دریای پرخروش مسایل کشوری پر بلاست و باید ابزار، اسباب و «بینش سیاسی» آن فراهم باشد.
فرخنده مدرس ــ نوشتهها ــ مصاحبهها ــ کتابها: ــ در جستجوی پاسخ ـ دفتر نخست ــ در حستجوی پاسخ ـ …
بدیهیست برای فهم منظور دکتر جواد طباطبایی از «ایران به عنوان یک مفهوم» باید با دستگاه نظری و «گردونه» فکری وی که بر «محور» ایران میگردد، آشنا بود و در خواندن آثار وی، به منظور این آشنایی، دقیق و پر شکیب.
نفوذ و تأثیر نظری دکترجواد طباطبایی بر بخش بزرگی از جامعه فعال ایرانی ماهیتی فرهنگی و مَنشی یافته و خوانندگان پیگیر آثار و جویندگان آرای وی را، به ملاحظه کشور، محتاط و «محافظهکار» و ایراندوستتر کرده است.
«آيا بايستى اين چنين از ارتفاعى بلند فرو مىافتاديم و دستانِ به خونِ خويش آلوده را مىديديم، تا دريابيم كه بر خلاف آنچه گمان مى برديم فرشته نيستيم؟ چه دروغ بود وقتى مىگفتيم: ما استثنائيم ! تصديقِ خويش، بدتر از دروغ گفتن به ديگرى ست!
دیشب درونِ آینه، دیدم : ناشادیِ زمانه ی برباد رفته را. دیشب کنار زردترین شاخه های باغ در پیش ِ رویِ ثانیه های پریده رنگ دیدم دریغ ِ این دلِ آتش گرفته را. وقتی تمام چهره ی آیینه،تیره گشت. این عشق بود عشق دیشب به روسیاهی ِ این قرن، خیره گشت. رضا مقصدی
مراسم یادبود داریوش همایون ـ بخش نخست مراسم یادبود داریوش همایون ـ بخش دوّم
نشر بنیاد داریوش همایون دی ماه 1390 Bonyad Daryoush Homayoun / Sand 13 21073 Hamburg Germany Tel.: 0049 40 765 50 61 bonyadhomayoun@hotmail.co طرح جلد و عکس: بنیاد داریوش همایون خطاطی: ماندانا زندیان “غایبِ خویش، ساکنِ اندیشه، سایۀ آینده بر پیلۀ واژه؛ پروانه نه، باران شدهای“ از: ماندانا زندیان ***** فهرست …
گفتگوی مهرداد حریری با داریوش همایون پیش از آغاز ــ گفتگوی منتشر نشده حریری ــ جناب آقای همایون اگر اجازه دهید من چند سئوال شخصی دارم. همایون ــ تمنا میکنم، بفرمائید. حریری ــ شما اگر بخواهید زندگیتان را خلاصه کنید، چگونه میبینید؟ همایون ــ یک وقتی اصطلاح پویش والائی …
|
