معرفی کتاب «نگاه کریم امامی به فرهنگ، هنر و ادبیات»، سخنران: حورا یاوری معرفی کتاب «نگاه کریم امامی به فرهنگ، هنر و ادبیات»، سخنران: حورا یاوری
۳۱ شهریور، آغاز یک جنگ / ماندانا زندیان
آژیر خطر، قرمز بود آژیر خطر، راهپلهی خانهی ما را نفرین کرده بود سیاه و چرک و بَدبو کرده بود آژیر خطر بوی نفرت میداد.
گفتگو با داریوش همایون / برنامه تاریخ شفاهی / بخش سوم
از سال ۱۳۳۲ به بعد رژیم ایران مشروعیت خودش را بصورتی که قبلاً داشت از دست داد. مشروعیت سیاسی رژیم، دیگر یک امر قبول شده و مسلم گرفته شده نبود، بلکه امری بود که میبایستی دائماً اثبات بشود.
تعلیقه هایی بر مقالۀ «زوال سیاسی در ایران» / تعلیقۀ پنجم / سیروس پرویزی
آیا استادان فصل دربارۀ قائم مقام یا تجربههای نو در زبان فارسی را دیدهاند؟ میتوانند یک مقاله دربارۀ قائم مقام به من نشان دهند که حتی بتواند با یک سطر فصل طباطبایی ـ که به جرأت میگویم شاهکاری در فهم نامههای میرزا ابوالقاسم و فارسی نویسی است ـ برابری کند؟ از استادان دعوت میکنم که …
نقطه کانونی درد کجاست؟ / فرخنده مدرس
به یک بحث ماهیتاً سیاسی، چارهای نیست و باید بتوان سیاسی نیز برخورد کرد و نشان داد که چرا برنامههای سیاسی آقایان(مهرزاد بروجردی و علیرضا شمالی) در خارج کشور به شکست میرسد و این گناه دکتر طباطبایی نیست. باید نشان داد که چرا برداشت نویسندگان دو تنه نه از نوع نفوذ اجتماعی دکتر طباطبایی …
حکومت دشوارتر و آسانتر / آيندگان 20 مهر 1348 / داريوش همایون
15 میلیون رأیدهندی ترک که امروز رأی به نمایندگان مجلس ملی 450 نفری خود میدهند، بزرگترین نمودار پیشرفتی هستند که جامعهی ترک، خاصه در دمکراسی دهسال گذشتهی خود، تجربه کرده است. مبارزات انتخاباتی که در هفتههای آخر تندی و تیزی فراوان یافت بحث سیاسی را با روح کرد. دو حزب بزرگ و شش حزب کوچک …
تعلیقه هایی بر مقالۀ «زوال سیاسی در ایران» / تعلیقۀ چهارم / سیروس پرویزی
در کشوری که روشنفکری آن تاکنون هرگز موضعی دقیق و جدی نداشته ـ یا دست کم علنی نکرده ـ است، طباطبایی به این خطر تن داده است که موضع خود را اعلام کند. بنابراین، رونمایی چند نقل قول نجویده کمکی به روشن شدن موضع او نمیکند. اینکه طباطبایی به همۀ منایع خود اشاره میکند و …
گفتگو با داریوش همایون / برنامه تاریخ شفاهی / بخش دوم
من مشهور بودم به اینکه طرفدار آمریکا هستم و طرفدار اسرائیل هستم و این سبب میشد که عده زیادی از خواندن روزنامه من خودداری میکردند، و من این را بخوبی میدانستم ولی هیچ کوششی نکردم برای اینکه آن گروه را جلب کنم. من به این معنی طرفدار آمریکا بودم که معتقد بودم در مقابل شوروی …
سیمین، دردانۀ فرهنگ ما
شاید هیچ شاعری نتوان یافت که مانند سیمین با شعرش زندگی کرده باشد. حرفهای قلمبه سلمبه نمیزد. همان حرفهایی را که ما از درد و داغهای روزانه با یکدیگر در میان مینهیم سیمین بهبهانی با خود به زبان شعر زمزمه میکرد. ادای شعر در نمیآورد چنانکه ما آدمهای معمولی ادای حرف زدن در نمیآوریم. حرف …
تعلیقه هایی بر مقالۀ «زوال سیاسی در ایران» / تعلیقۀ سوم / سیروس پرویزی
یکی از کشفیات جدید منتقدان طباطبایی این است که او در نوشتههای خود به مهمترین منابعی که مباحث اساسی خود را با الهام از آنها مطرح کرده ارجاع نداده است. تعبیر «با الهام» از من است تا ترکیب مهوع «انتحال» و «سرقت علمی» را که برادر آقاجری همۀ هفتاد بطن معنای آن را میداند، به …
تعلیقه هایی بر مقالۀ «زوال سیاسی در ایران» / تعلیقۀ دوم / سیروس پرویزی
تا جایی که من میتوانم بفهمم، روح نوشتههای طباطبایی، که به طور عمده ناظر بر طرح پرسش هستند، با هیچ چیزی به اندازۀ جستجوی کلید بیگانه نیست. کسی میتواند کلید جستجو کند که قفلی داشته باشد، هم چنان که نویسندگان «زوال سیاسی در ایران» در جستجوی کلید «دموکراسیِ مقدم بر حقیقت» هستند، زیرا آنان مشکلی …
تعلیقه هایی بر مقالۀ «زوال سیاسی در ایران» / تعلیقۀ نخست / سروس پرویزی
اگر نویسندگان اندکی هگل خوانده بودند، در حد سال دوم فلسفه منظورم هست، میتوانستند بدانند که هگل تاریخ را محل سیر خرد میداند، و بدیهی است که طباطبایی، اگر هگلی میبود، نمیتوانست در مورد سیر بیخردی در ایران به تمثیل هگل دربارۀ سیر خرد استناد کند. اگر طباطبایی هگلی است ـ برابر اظهار صریح نویسندگان …
تعلیقههایی بر مقالۀ «زوال سیاسی در ایران» / درآمد / سیروس پرویزی
من حدود ده سال پیش گفته بودم (اینجا) که طباطبایی آمده است و در دهۀ هشتاد خورشیدی یکهتاز میدان بحثهای نظری ایران خواهد شد. در این نخستین سالهای دهۀ نود، طباطبایی کانون بحثهای نظری ایران را به داخل ایران انتقال داده، جایگاه خود را به عنوان یگانه سردار میدان این بحثها استوار کرده و در …
روشنفكری در زمانهی عسرت / سيروس پرويزی
آنچه از نظر خوانندگان میگذرد، مقالهای است حدود ده سال پیش (جمعه ٢٢ ارديبهشت ١٣٨٥) نوشته شده و در سایت گفتگو آمده بود. ما آن را به مناسبت مقالهای میآوریم که سیروس پرویزی در نقد مقالۀ زوال سیاسی در ایران نوشته و در سایت خود منتشر کرده است.
گفتگو با داریوش همایون / برنامه تاریخ شفاهی / بخش اول
هر مذهبی اگر بخواهد مسائل روزانه زندگی خصوصی و زندگی عمومی افراد را و جامعه را زیر ضوابط خودش بیاورد، با یک تضاد اجتنابناپذیر روبرو میشود که یا جامعه را از بین میبرد، یا مذهب را، و یا هر دو را، علتش هم بسیار ساده است و علتش این است که زندگی انسان و زندگی …
«ستاره دیده فروبست و آرمید»
یک متر و هفتاد صدم افراشت قامت سخنم یک متر و هفتاد صدم از شعر این خانه منم یک متر و هفتاد صدم پاکیزگی، ساده دلی جانِ دل آرای غزل، جسم شکیبای زنم





















