معرفی کتاب “بیرون از سه جهان ـ گفتمان نسل چهارم” اثر داریوش همایون
پیشگفتار کتاب «بیرون از سه جهان ـ گفتمان نسل چهارم» / آرش جودکی
تعهد به نیاخاک هیچگاه نزد همایون از تعهد به مردمی که در آن میزیند جدا نیست. چون «مردم آن زمینی هستند که همه چیز بر آن میروید.»(ص۸۲) نبضِ پایبندی و دلبستگی به ایران و ایرانیان در این پرسش میزند: «مصلحت این ملت و این کشور چند هزار ساله در چیست؟»(ص۴۷). پاسخ کوتاهی که در …
یهودا آمیکای / شاعر اسرائیلی
و من / سنگين از خواهش رؤيا / به امکان روشنایی فکر میکنم، / به سایۀ آرامش دست میکشم / و زیر درختان زیتون / به دختری فلسطینی / دل میبندم / که نام کوچکش «آشتی» ست.
امید و آزادی / ایرج گرگین
«من همیشه گفتهام که رسانههای گروهی یک جامعهٔ مهاجر – از جمله ایرانی – انجام وظایف دوگانهای را به عهده دارند و مهمتر از هر چیز، خوب است بدانند که بین یک جامعهٔ مهاجر و یک ملت، تفاوت است. نباید جامعهٔ مهاجر را که بخش کوچکی ازکل مردم ایراناند، با «ملت ایران» اشتباه گرفت. …
Europa neu justieren
payondeh1
Europa neu justieren
Die Krise der Eurozone hat sich nach der Griechenland-Krise vor fast einem Jahr zuletzt mit Irland wieder zugespitzt und droht weitere Länder zu erfassen. Auch andere Südländer – die so genannten PIIGS-Staaten – stehen bereits in der Warteschlange. Besonders groß ist der Refinanzierungsdruck bei den großen PIIGS-Staaten Spanien und Italien. Aber auch Slowenien ist durch …
یاد آر ز شمع مرده، یاد آر؛ با صدای ایرج گرگین
مسمط «یادآر زشمع مرده، یاد آر»؛ سرودهی علی اکبر دهخدا در سوگ میرزا جهانگیرخان صوراسرافیل- مدیر روزنامه صوراسرافیل- که در سال ۱۳۲۶ هجری قمری، در سن ۳۴ سالگی، به دستور محمدعلی شاه، در باغ شاه کشته شد. روزنامهی صوراسرافیل با شعار «حريت، مساوات، اخوت» بر پیشانی، از آثار مطبوعاتی نام آشنا و محبوب دوران مشروطیت …
یادداشتهای سفر کوتاهی به مشهد و نیشابور / آیندگان خرداد ۱۳۴۸ / داریوش همایون
بیوفائی به تاریخ را در همه شهرهای ایران میتوان دید. از بناهای یادبود و جاهای تاریخی معدود که بگذرند، کمتر نشانی است که شهرها تاریخهای چند صدساله وگاه چند هزارساله دارند. گوئی ایران پس از همه اینها کشور نوخاستهای است و سه هزار سال تاریخ پرافتخار پشتسر ندارد. مردم زیر سایه سیقرن نشستهاند …
بیست و هشت ِ پنج ِ سی و دو* / ابراهیم گلستان
این برای تو. آن را بخوان ببین که چهل سال رفته است. می بینی چگونه چهل سال رفته است؟ آن روزها کجا بودی، چه می کردی، چند سالت بود؟ می بینی چگونه واقعیت ها هر روز با رنگ روز، و این که هوا ابری ست یا باد، خاک و شن دارد، یا آسمان آبی ست، …
در قيمومت يک “روشنفکر دينی” / آرامش دوستدار
سی سال است عبدالکريم سروش در “قبض و بسط” سکنا گزيده و به تفاريق در آن اظهار وجود میکند، بیآنکه بتواند چيزی قبض کند يا بسط دهد. کار او تکرار خودش است در طرحهايی که در اين زمينه نمیريزد و انجام نمیدهد. اين همان حرفهای است که “روشنفکر دينی” نام گرفته است
رساله تحقيقات سرحديه / بخش 9 ، 10 ، 11 ، / آيندگان 18 ، 20 ، 21 ارديبهشت 1348
حاصل گفتگوهای مأمورین واسطه به ملاحظه عدم ابطال ایضاحات سفرای خودشان این شد که از برای فصل دادن این ماده باید به اصل مرام و مآل معاهده نظر کرد. منظور از این معاهده آبادی و محل تجارتگاه بودن محمره و امنیت سفاین جاریه در روی کاران است….
واقعیتهای تازه / آيندگان 1 خرداد 1348 / داريوش همايون
حکومت اسرائیل به وزیر دادگستری خود دستور داده است مقدمات وارد کردن ساحل غربی اردن را در نظام حقوقی اسرائیل فراهم سازد و قوانین اردن را در آن منطقه از میان ببرد. تا کنون مقامات حکومت نظامی اسرائیل در ساحل غربی مقامات تعیین شده از طرف حکومت اردن را در سر جاهای خود نگهداشتهاند …
آی آدمها! / نیما یوشیج، آذر یکهزار و سیصد و بیست خورشیدی
آی آدمها، که در ساحل نشسته شاد و خندانید، / یک نفر در آب دارد میسپارد جان / یک نفر دارد که دست و پای دائم میزند / روی این دریای تند و تیره و سنگین که میدانید،
مینو نصرت/ ایران
در پنجِ غروب / به وقت اَهَر هَریس وَرزَقان کلیبر / زبانم / ایلم / قبیلهام / زیر آوار ماند
در اندوه میهن خویش شریکیم…
«این دستمال را بگیر / چروکهای پیشانیات را پاک کن / یک روز با هم / گوری برای مرگ میکَنیم / بعد / همه چیز را / سر جای خودش میگذاریم / همه چیز را …» شبنم آذر
اتحادی با چنگ و دندان / آيندگان 27 ارديبهشت 1348 / داریوش همایون
تسلط استعماری در گذشته مجالی برای ایجاد پیوندهای محکم دوستی باقی نگذاشته بود. ملتهای این منطقه در پشت سر هر اقدام دستهای استعمارگران را میدیدند و اعتقاد و دلگرمی برایشان نمیماند. با تغییر سیاستهای استعماری اتحادها بر پا میشد و فرو میریخت. در ملتهای منطقه آن ارادهای که برای تحکیم رشتههای وحدت، برای ایستادن …


































