بخش ۳
جنبش سبز ـ جنبش دگرگونی
جبهه مخالفی از یک ائتلاف نیرومند در پیش است
ــ دولتها به ویژه دولتهای غربی با حساسیت و افکار عمومی جهان با علاقمندی اخبار ایران را دنبال میکنند و به سهم خود تا کنون از هیچگونه حمایتی از جنش درون ایران که عنوان «جنبش سبزآزادی» برای آن به تدریج در حال جاافتادن است، خودداری نکردهاند. سیل اعلام همبستگیهای گسترده از سوی نهادها و جامعههای مدنی و مدافع حقوق و آزادی انسانها با مبارزات درونی مردم ایران، پیامها و اقداماتی مدافعانه از سوی روشنفکران و سرآمدان علمی و فرهنگی، دانشگاهیان، روزنامهنگاران، هنرمندان و… از سراسر جهان بدون توقف جاریست. سه شنبه بیست و یکم ژوئیه هم از سوی سازمان عفو بینالملل روز همبستگی با مردم ایران اعلام شد. این حمایت گسترده را چگونه توضیح میدهید؟ آیا احساس یگانگی با مضمون این جنبش است یا کمک به بستن دست و بال رژیمی که سالهاست اسباب مزاحمت در عرصه بینالمللی بوده است ــ مثلا در مسئله اتمی؟
داریوش همایون ــ حکومتهای غربی و سازمانهای مدنی همواره از جنبشهای مردمی به درجات گوناگون پشتیبانی میکنند ــ بیشتر به علت گرایش طبیعی فرهنگی و احساس همرنگی. کدام دمکراسی است که از جوشش آزادیخواهانه مردمی در بند به نشاط نیاید و همدلی نکند؟ برمه یا میانمار در عرصه بینالمللی حضور چندانی ندارد با اینهمه آنگ سان سوچی و جنبش آزادیخواهانهاش در طول سالیان دراز از سوی دمکراسیهای غربی فراموش نشده است. اما این بار واکنشها در برابر رویدادهای ایران حال و هوای دیگری دارد. مردم ما با انقلاب سی سال پیش خود و تصوری که به جهانیان دادند سطح انتظار دیگران را بیش از اندازه پائین آورده بودند. «جنبش سبز» که هم بسیار رنگ خوبی است و هم میباید آن را در کلام و در معنی زنده نگهداشت دنیا را شگفت زده کرد. بسیاری از ایرانیان را نیز به خودشان این گمان نبود. من خود بارها از سوی هم میهنان به بیماری خوشبینی متهم شدهام. ناگهان ملتی که تصور میشد تن در داده است و از آن بدتر، پذیرفته است چنان برخاست که همه به یاد مردم ویژهای که ما هستیم (ویژه و نه برتر، که کم و کاستیهامان نیز داستانی است) و فرهنگ یگانه ایران افتادند و شکاف ژرفی که میان مردمی با چنین فرهنگ والا و حکومتی چنین فرومایه هست. اما الحق در هر جای جهان مردم اینهمه دلیری و هوشمندی و پختگی از خود نشان دهند مایه شگفتی خواهد بود.
به عنوان نمونه بخشهائی را از مقاله مارتین ای میس رماننویس بریتانیائی که پدرش کینگزلی نیز رمان نویس خوب و بسیار مشهوری بود در گاردین میآورم تا نگویند همهاش «ملت خود ستائی» میکنم:
«ایران یکی از ارجمندترین تمدنها بر روی زمین است؛ چین در برابرش همچون جوانکی جلوه میکند و آمریکا پسرکی در آستانه بلوغ… این شاید افسونگرترین جنبه زندگی ایرانی باشد که مردمانش نه تنها به زیارت مزار شهیدان بلکه مزار شاعران خود نیز میروند… سی سال سرکوب روان در همآمیخته ایرانی (به گفته ای میس ایران و اسلام، تخت جمشید و قم) ــ که به آزادی و رواداری، به عشق و زندگی و هنر، به اسلام و به مدرنیته آری میگوید ــ انرژی و دلیری رویدادهای ژوئن (خرداد) را فراهم کرد و همراه آن کشتن زشت و وحشتناک ندا سلطان را آورد.»
آن مردمی که در ایران امواج ددمنشی رژیم آخوندی ـ جمکرانی را ایستادهاند، خوب است بدانند که جهانیان چگونه به آنان مینگرند، تا احیانا نومیدی در دلهاشان راه نیابد. همان فرهنگ (و تاریخ) که نویسنده بریتانیائی با چنین احترام از آن یاد میکند پابرجائی و دوام این پیکار را نیز فراهم خواهد کرد. ما از این رژیم بر خواهیم آمد.
دولتهای غربی طبعا از تغییر حکومت در ایران چشم میانهروی بیشتر دارند. میتوان انتظار داشت که اگر حکومت تازهای در راه باشد بجای ماجراجوئیهای پر هزینه خارجی به گشودن مسائل داخلی اولویت خواهد داد. حتی در مسئله اتمی نیز با همه تعهد به دنبال کردن برنامه کنونی احتمال بیشتر دارد که در پی کاهش بحران باشد.
ـــ سخنان روز جمعه علی اکبر هاشمی رفسنجانی، در اکثر رسانههای ایرانی و خارجی بازتابی بسیار مثبت یافت. کمتر کسی پیشبینی میکرد که وی صریح سخن بگوید. اما همه سخنان او را در جهت تقویت مردم و معترضین دانستند. ارزیابی شما از نقش تازه او چیست؟
داریوش همایون ــ رفسنجانی که مانند شریف امامی تردامن «همان رفسنجانی بیست روز پیش» است برای زندگی خود میجنگد. احمدینژاد در مناظره مشهورش خط و نشان هراسآور را برای او کشید. اگر جلو احمدینژاد گرفته نشود آینده خانواده رفسنجانی تیره و تار خواهد بود. ولی او نگران جمهوری اسلامی نیز هست و شاید اندکی به اندیشه ایران نیز بیفتد. او به درستی خامنهای را مایه اصلی ویرانی همه کارها میداند و بازی پیچیدهای را پیش گرفته است که بر سرنوشت ملی اثر خواهد گذاشت. از سوئی میخواهد شاهین ترازوی موازنه تازه نیروها باشد و هم جلو پیروزی جنبش جامعه شهروندی را بگیرد که به معنی پایان جمهوری اسلامی خواهد بود، هم احمدینژاد را بر سر جایش بنشاند که در غیر آن صورت همه قدرت حکومتی را به سپاه خواهد سپرد، هم قدرت خامنهای را محدود سازد و اگر شد در فرصتی دیگر تا برکناریش برود. متحدان او عناصر گوناگون طیفی هستند که جنبش را میسازند یا در حال حاضر از آن پشتیبانی میکنند، و رهبران مذهبی هستند که بر آینده خود و آینده دین به حق بیمناک شدهاند. در برابر، او با دشمنانی روبروست که نشان دادهاند تا کجاها میتوانند سقوط کنند. اگر رفسنجانی بتواند نیروی رهبران بزرگ مذهبی را پشت استراتژی خود ــ دادن کمترینه امتیازات به مردم، واداشتن خامنهای به تقسیم قدرت با خود او و متحدانش ــ گرد آورد بخت آن را دارد که به همه مقاصدش برسد
ـــ سخنان خامنهای در حضور سران سه قوه و همچنین سران نهادهای حامیش و دولتیها نشان میدهد که سانتی متری هم عقب نخواهند نشست. از دستگیریها و سرکوب و تهدید سران معترضین هیچ کوتاه نیامدهاند. آیا در این صف بندیهائی که هرچه میگذرد سختتر میشود، میتوان انتظار سازش داشت؟
داریوش همایون ــ به نظر میرسد کار از سازش گذشته است. اختلافات بسیار جدی است و هیچ کس نمیتواند به دیگری اعتماد کند. همه سناریوها برای رژیم گران تمام خواهد شد. خامنهای و احمدینژاد امیدوارند با ادامه سرکوبگری خاموش و تاکتیک فرسایشی، نیروهای مخالف را بیاثر سازند ولی این فرسایش دامن خود آنها را نیز خواهد گرفت. حکومت آینده احمدینژاد از هم اکنون فلج شده است. از هرجا نغمههای مخالف به گوش میرسد. آسیبی که به «مشروعیت» به معنی اقتدار خامنهای و احمدینژاد خورده بیش از اینهاست. مبارزه مدنی نیز نخواهد ایستاد. همه اینها دست جناح مخالف خامنهای را نیرومندتر و انگیزهاش را برای امتیاز دادن کمتر خواهد کرد.
در نبود یک ضرب شصت نظامی، سیر چند قطبی شدن حکومت اسلامی سرعت خواهد گرفت و مردم فرصتهای بیشتر به دست خواهند آورد. در بیرون نیز دمکراسیهای غربی، اگر مبارزان در ایران دست بر ندارند، بر فشارهای خود خواهند افزود ــ و البته مسئله حساس بمب اتمی جمهوری اسلامی نیز هست که میتواند همه چیز را برهم ریزد.
ـــ از شکاف و جبههگیری عناصر درون یک حکومت، همواره با عنوان جنگ قدرت یاد میشود. حضور رفسنجانی، موسوی یا خاتمی در یک سو و خامنهای و احمدینژاد در سوی دیگر، رودرروئی احزابی چون مشارکت و مجاهدین انقلاب اسلامی با شخصیپوشان ایدئولوژیک ـ پادگانی در سوی دیگر، جبهه وسیعتر روحانیون مخالف احمدینژاد و در رأس آنها آیتالله منتظری و چند روحانی دیگر که سالهاست از حکومت کنار کشیدهاند در یک طرف و شورای نگهبان و آخوندهائی مانند مصباح یزدی و… در طرف دیگر، همه نشانه جدال قدرت است. این جنگ آیا فقط برای کسب هرچه بیشتر قدرت و انحصاری کردن آن و بیرون راندن رقباست؟ آیا هنوز میتوان گفت که دعوای جناحی است و ربطی به مردم ندارد؟
داریوش همایون ــ جنگ البته بر سر قدرت است و زمینه آن را نیز مردم با جنبش شگرف خود آماده کردهاند. یک گروه میکوشد مردم را حذف کند و جن دمکراسی را به قول یکی از امام جمعههای نادان به شیشه برگرداند. گروه دیگر میکوشد برای نگهداری موقعیت ممتاز خود با مردم همسو شود و از آنها بهره گیرد. دعوا جناحی است ولی مردم در هر مرحله آن تاثیر میکنند. دست درکاران رژیم ناگزیرند در هر حرکت خود گوشه چشمی به جنبش مدنی داشته باشند که یک نیروی سیاسی شده است ــ چه برای جلوگیری و چه برای برخورداری از پشتیبانی آن. جنبش ۲۲ خرداد دینامیسم تازهای به سیاست در ایران داده است که راه را بر امکانات تازه و همه گونه ائتلافها و همکاریهای کوتاه و دراز مدت میگشاید. کانون مخالفت تازهای بر میآید که شباهتی به مناقشه خانوادگی اصلاحطلبان و اصولگرایان ندارد و بر یک عنصر نیرومند مردمی نیز میتواند تکیه کند ــ اگر در مسیر آن قرار گیرد. این کانون تازه هنوز شکل سازمانی خود را با توجه به غیرممکن بودن هر فعالیت رسمی نیافته است و به ناچار میباید غیرمتمرکز باشد و شبکه سازی تکنولوژی نوین را بجای سازماندهی سنتی بگذارد. اما مخالفان فراوان و روز افزون خامنهای و احمدینژاد از هم اکنون میتوانند به نیروی تازهای پشتگرم باشند که ربطی به دسته بندیهای همیشگی و آشنای رژیم اسلامی ندارد. حکومت آینده احمدینژاد جز در شرایط حکومت تمام عیار نظامی با هیچ درجه سرکوب نخواهد توانست جبهه مخالفی را که یک سرش در خود نظام و ارگانهای آن است و سر دیگرش در جامعه مدنی ایران، از میان ببرد.
نماز جمعه رفسـنجانی گوشهای از منظره تازه سـیاسی ایران را نشان داد. سیاستگران بیاعتباری که بار دیگر میتوانند نقش کلیدی داشته باشند زیرا نیروهای خواهان دگرگونیهای پردامنه آمادهاند به آنها فرصت دهند. نیروهای جامعه مدنی که میتوانند از عناصری پاک بیگانه از خود به درجاتی پشتیبانی کنند. هر دو طرف از یکدیگر بهره میگیرند و در برابر دشمنان نیرومند به هم نیاز دارند. بیاعتمادی بجای آنها به یکدیگر کمتر از مخالفتشان با خامنهای نیست و یکی از دو طرف همواره آماده است دیگری را ابزار معامله با هم پالکیهای دیرین خود در رژیم سازد. اما مگر سیاست در شرایط غیرانقلابی بجز این است؟
ــ با سپاس از شما
مرداد ماه ۱۳۸۸